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当然是国家资本主义，不然难道还是他们自己宣传的阿拉伯社会主义？
开玩笑。
埃及还有近一半的土地属于地主呢！
纳赛尔的土改是以私有制为基础的，他们只是把过去王室还有那些大地主的土地分了，目前这个标准是五十费丹，大约三百来亩，但实际上真正分了的也就是王室和外国人，还有寺产。控制乡村的大地主有的是办法，明朝时候的隐田和诡寄等招数人家一样会玩，最终纳赛尔到死，也仅仅把原本那些地主的田产分了百分之十八。
目前的埃及百分之四十多的土地仍然掌握在地主手中。
自耕农只有百分之五十七的土地。
虽然也成立农业合作社，但实际上和战前倭国的农会一样，是地方上的中小地主控制的。
甚至政府还扶持他们。
比如十五费丹就可以购买低价良种，三头牛的有保险，有低价饲料。
然后扶持这些地主把赚到的钱投入工商业，这样就可以发展资本主义，但真正自耕农还是老老实实种地去吧！
所以纳赛尔的所谓阿拉伯社会主义，就是披着个社会主义的皮，本质上就是国家资本主义……
私有制为基础的当然是国家资本主义。
公有制为基础的才是社会主义。
国有化那些赚钱的，比如运河，银行，纺织，烟草等等，然后限制大地主的产生，转而扶持小地主，给他们设定田产上限，避免避他们光顾着土地兼并然后不思进取，引导他们向资本家转型。但控制了赚钱大头的国家，又可以利用垄断优势获得大量资金，不但能修水坝，而且还可以给城市人口提供低价大饼，让他们能吃饱饭不至于造反。
这个制度的确有些社会主义成分，但这只是目前社会进步的必然，连欧洲的老牌资本主义国家都这么干。
本质仍然是政客们的统治术。
社会发展到现在有太多他们可以借鉴的东西，同样也告诉了他们很多不能走的路。
那就都拿点过来。
但这只是因为符合他们的利益。
与信仰无关。
真正共产主义者对他们来说依然是洪水猛兽。
需要时候可以利用一下，利用完了立刻卸磨杀驴，伊拉克共产党的崛起和衰落就是个被利用，然后被卸磨杀驴的过程。
而且是反复。
但因为苏联的压制，他们依然无奈的重复着悲剧。
最后只能选择与库尔德人合作，但结果还是被利用，还是被卸磨杀驴，毕竟库尔德人要的是库尔德斯坦，与他们的信仰无关，而因为他们与库尔德人合作又被坐实了民族叛徒的身份。
很悲哀的。
不过王跃暂时也没什么办法帮他们。
一则伊拉克和苏联还有华夏都关系不错，二则接下来他还得靠这些国家实现他的计划，三则他们实力真的实在太弱，连群众基础都很弱，这一点根本没法和印联相提并论，印联本身经过荷兰人的长期殖民统治，民间信仰早就没什么坚定性可言，连他们的阿拉伯文书写都快被拉丁字母蚕食殆尽，更何况还有数量众多的华人和其他宗教信徒。
比如巽他就全是印度教。
爪哇族新教徒都很多。
可伊拉克就不一样了，无论逊尼派还是什叶派，明显都很难接受他们的思想。
所以现在王跃能做的，也就是让他们去印联取经，看看能不能找到属于他们道路。
其实那也是他们唯一的选择。
只不过这条道路的难度属于地狱级而已。
当然，这对王跃来说只是个小事而已，实际上这些年像这种前来向他求教的同志一直不断，毕竟他也是赤色阵营的明灯，而且他的成功是那么顺利，都顺利到让人感觉不真实，恍如奇迹的化身，那些在斗争中找不到出路的各国同志无不渴望能得到他的指点。
但他们不知道王委员长成功之道只有一个……
开挂而已。
但是，开挂就是爽啊！
伦敦。
一辆卡车停在英格兰银行门前，一个穿着立领服的男子走出。
“先生，这里不能停车。”
警卫赶紧上前。
后者旁若无人的掏出墨镜戴上，然后看着警卫……
“去把车上的箱子都搬下来，帮我拿到里面，我已经和你们的行长约好了，小心点，那里面都是美元现钞。”
他说道。
后者用惊愕的目光看着卡车上的一个个大皮箱，这些大皮箱就像散货般胡乱堆放着，甚至连个保镖都没有，不过倒也不用担心被抢，毕竟这些箱子的重量明显不